TR111 阅读与推理 阅读反思：梅智理:《神学与电影的关系：彼此丰富的途径》Part 1 ---“从武侠片谈基督徒的灵性操练”

神学与电影可否产生共鸣？两者之间的互动又如何？基督徒如何看待电影？这是一个值得探讨的议题。笔者相信在现今看重感官感受的世界，电影或电视剧对人们思潮 和言行的影响，比起人们从书籍阅读的影响来得更加广大。因为书籍只有视觉感受，需要较长的时间让读者消化内容。而电影或电视剧却包含了视觉和听觉感受，运 用了较短的时间把信息传入观众的脑子。

梅智理的文章尝试将电影与神学结合，并带出不同处世为人的信息，也传达基督教的信仰原则。笔者个人也尝试从一些影片提供一些可行性的原则，来回应梅智理“结合电影和神学”的提倡。

传統的中国武侠电影，都会显明一种的“武術精神”观念，或许像《黄飞鸿》或《霍元甲》这些武侠电影，其实隐约点出了基督徒在灵性操练方面的迷思。年少的黄飞鸿或霍元甲非常好強，广下战书，找人比武，务要成为“武功第一”。笔者打趣地假设“灵性操练”是基督徒的“武术”，那么达至“属灵境界”，就是基督徒眼中的“武功第一”。其实， 教会往往忘记灵性操练背後更为重要的功能。教会若把会友參加查经班、祷告会、聚会，甚至是小组的次数，当成非常重要的指标，只要低于某标准，就会有人前來“关心”。这些人的目标是要你按时聚會，对他而言，聚会次数少，就是灵性不好，需要“改进”。

到底什么是灵性的操练？灵性操练真正的目標是要模塑人性，更有仁愛的心，忍耐，待人更恩慈、更信 实。后期“黄飞鸿”和“霍元甲”真正领悟：“最大的敌人是自己”。习武不是为了逞強斗狠，而是要能管理自己这条最大的恶龙。不断地锻炼脚力，不是要比武的 時候可以跳得高，而是要训练持之以恒的毅力与決心；拥有更強健的身体，不是因为这样拳头才有力量，而是要有那样的能耐抵抗別人打你的伤害。

基督徒应该常常问自己，我们所进行的灵性操练，目的何在？例如禁食，是为了某个不切实际的属灵幻想境界？还是知道这有助于摆脫我们错误的安全感？独处，只是因为人家说独处好，还是知道能夠因此练习摆脱对世俗价值观的倚赖？ 当知道灵性操练的真正目的时，唯有如此，教会才能不再扭曲各样的灵性操练，真正让灵性操练，成为一个模塑基督徒人性与品德的管道。

让電影不再只是電影而已，透过电影中的信息，期待传扬基督教信仰精神的管道之一。笔者愿意在下次的《神学与电影的关系：彼此丰富的途径〉Part 2的阅读反思中，.以另一部影片提供其他一些可行性的信仰原则，来再次回应梅智理“结合电影和神学”的提倡。